新生代续写梨园传奇

　　相比“四大名旦”的家传至今大都不过三代的历史，另一梨园世家——谭家的七代传承却成为了京剧史上的一个传奇。这个世所罕见的艺术家族七代都从事同一戏种、同一行当，且一脉相承都是名角，整个家族算下来共40多人从事京剧事业，堪称一部“浓缩的中国京剧史”，成为了中国戏曲一个罕见的文化现象。

　　自1863年谭鑫培随父亲谭志道在京城“广和成”搭班演戏算起，谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝曾、谭正岩，谭门前后出了七代老生名伶。被尊为京剧界鼻祖的谭鑫培是其中的最杰出代表，其唱法世称“谭派”，后世宗谭者颇多，有“无腔不学谭”的说法。谭鑫培的儿子谭小培不仅继承了全部家学，更培养了他的儿子谭富英。谭富英发展创新了“新谭派”，后被誉为“四大须生”之一。谭派第五代谭元寿少年进入富连成科班，有扎实全面的功底，他将谭氏门风的精华体现无遗，并因主演现代京剧《沙家浜》（饰郭建光）而驰名全国。谭元寿之子谭孝曾是北京京剧院谭派当家老生，他的儿子谭正岩是谭家第七代，刚三十岁出头，其扮相、唱腔颇有谭富英遗风。值得一提的是，谭门七代既保留着谭门艺术中一脉相承的谭派精华，又结合各自的特色发展创新，使谭派艺术始终与时俱进葆有时代的活力。“高祖创下谭派艺术不容易，我们顶着谭家的光环责任感很强、社会压力也很大。如今，谭家上下已把战略眼光转移到谭正岩身上，为他量体裁衣整理剧目。日后，如果谭正岩生了儿子，我们也希望他能继承祖上基业。”谭孝曾说。

　　记者在采访中发现，除了谭家七代这种为世人乐道的世家传奇外，梨园世家中至今仍存有第八代乃至第九代的传承人。只是这些家族还鲜为人知，且不像谭家那样属于一脉相承。梨园罗姓家族至今已是第九代梨园世家，共40余人从艺，且代代涌现出梨园著名人士。罗家第一、二代都习徽剧（京剧的前身），到第三代才开始从事京剧艺术。罗巧福为清同治、光绪年间著名旦角演员，习青衣兼花旦，因其演唱融有梆子腔调的“哈哈腔”，被同仁称为“嘎嘎旦”。而他的儿子罗福山和罗寿山分别工老旦和丑行。罗家第五代共有7人从艺，到第六代达到17人，为历代从艺人数之最。第八代和第九代从艺人数较少，只有习丑行的罗宁和习老生的罗兰。罗兰是罗家刚冒出的一支新苗，才15岁。以京腔武生迟宝财为首的迟家至今也是八代梨园世家，迟门八代数十人从艺，为京剧事业做出了极大贡献。电视连续剧《西游记》中唐僧的饰演者迟重瑞就是迟家的后人之一，而程派名家迟小秋是否为迟门后裔，属于哪支、第几代尚有待考证。

　　京剧叶派创始人叶盛兰家族为五代梨园。曾祖父叶廷科，清道光年间从太湖贩茶、笋至京，后定居。祖父叶中定始入梨园，学艺于老嵩祝班，后为四喜班净角台柱。父亲叶春善创办了著名的旧式京剧学校富连成社并终身任社长，是成就卓越的戏曲教育家，叶盛兰为他的第4个儿子。叶盛兰的儿子叶少兰也是京剧界的翘楚，7岁随父学艺，他嗓音宽亮，文武兼长，在继承父辈衣钵的基础上把京剧小生的表演和声腔艺术推向了一个新的高峰。叶少兰、许嘉宝夫妇为梨园伉俪，儿子叶明为小生演员。如今，叶盛兰的传人除了他的次子叶少兰以外，再传弟子也遍布全国，当代京剧小生十有八九都在学习叶派。

　　除了旦角、老生、小生等行当外，梨园世家在武生、丑行等领域也有世代相袭的传统。以杨小楼为代表的杨家属于专工武生的七代梨园世家，杨二喜、杨月楼、杨小楼、杨桂子、杨宗年为杨家前五代。杨家的第六代更是可谓枝繁叶茂，杨学敏、杨长秀、杨长和均是“门里”的人。杨长秀之子杨朔如今为杨家第七代。著名武生演员杨少春出身梨园世家，他的父亲杨盛春是富连成一辈杨派武生名宿，曾祖杨隆寿与俞菊笙、姚增禄都是同一时期的名武生。杨少春毕业于中国戏曲学校，上世纪50年代末即加盟北京京剧团，与马、谭、张、裘、赵等流派大师同台演出，是那个时期武生新秀的翘楚。得益于武生行当的历练，如今已年过七旬的杨少春仍然思维敏捷、精神矍铄，还发挥余热在中国戏曲学院担任客座教授。谈到杨家的传人，杨少春告诉记者：“我女儿不爱唱戏，在旅行社工作。只有弟弟的孩子、我的侄女曾唱戏习旦角，但如今已转行做影视，我们杨家武生行当没有接班人。”梨园丑行一代宗师、戏曲教育家萧长华一家也是著名的梨园世家，其父萧永康是与程长庚、卢胜奎、杨月楼等同时期并同台献艺的著名丑角演员。他的儿子萧盛萱、孙子萧润增、萧润德、萧润年均得其真传。如今，萧润德的儿子尚继承着祖上的基业，至于第五代今后将何去何从还不得而知。

　　世代联姻的庞大梨园家族

　　提到梨园世家，有一个人物不得不提，他就是耗尽毕生精力为梨园世家修家谱的人——刘嵩昆。“少年随父进剧场， 青年学演十一郎 。中年常做梨园客 ，老年灯下做文章”是对刘嵩昆一生的真实写照。爱戏如命的刘嵩昆既不是专业作家，也不是梨园子弟，更不是文艺工作者，他只是一名普通的戏曲爱好者，凭着对京剧艺术执着、痴迷的热爱和对梨园世家谱系高度的责任心，以锲而不舍、金石可镂的精神义务为梨园世家修订家谱。为访问知情者，10多年来他风里来雨里去，骑坏了6辆自行车；晚上看戏他总是提前到场，从不放过任何咨询的时机。2007年，他耗费大量心血编纂出版的《京师梨园世家》问世，填补了我国戏曲史上没有系统、全面的梨园世家合谱的空白。

　　在位于北京崇文门外的东花市富贵园小区，记者见到了这位76岁的“老戏痴”。这位身患严重哮喘、说话都上气不接下气的老人一提起梨园家谱就两眼放光，他的调查资料和笔记充斥着家里的每个角落，内容涉及梨园世家的纵向师承、横向联姻、私寓科班、授徒传艺、梨园故居等，在他拿出的一本简陋的电话簿上，密密麻麻写满了按生旦净末丑等行当划分的梨园世家人员名录。他每年密切关注梨园后世的家族变动情况，对去世的和新入梨园的后人都一一进行记录，并打算重新修订梨园世家家谱。刘嵩昆告诉记者：“仅北京一地，就有160多个京剧梨园世家，他们构成了京剧艺术生存繁衍的庞大家族，且很多家族之间都互相通婚，有着错综复杂的血亲连带关系，有的甚至近亲结婚，是谓‘骨肉还家’。这种连环套似的亲套亲关系动一牵百，难以梳理。目前，绝大多数梨园世家都在三四五代便结束了传承，只有极少数世家还在延续衣钵。”

　　记者在采访中发现，自宋代起流传下来的“唱戏的子女只能从事唱戏”“唱戏的只能跟唱戏的门当户对通婚联姻”等遗习是梨园世家得以延续数百年的根本。尽管在清末时这种习俗已不再具有强制性，但它的“余味”仍然左右着人们的思想，使得梨园世家一直都是圈内人的“家宴”。杨少春的家族就是盘根错节的梨园世家的代表，他向记者细数了他的家族姻缘：“杨隆寿是梅兰芳的外祖父，梅兰芳的妈妈是杨隆寿的女儿，是我母亲的姑奶奶，我祖父是梅兰芳的亲舅舅，我母亲的爷爷是谭鑫培，我外公是谭小培，舅舅是谭富英，叶盛兰的弟弟叶盛长是我的姨父，也就是我母亲的妹夫。因此，我们杨家与谭家、梅家、叶家都有血亲关系。”

　　这种盘根错节、相互通婚联姻的独特状态，使得梨园世家构成了庞大的世袭交汇群体。据了解，在活跃京城的160多个京剧世家中，从艺者最多的家族达40余人，少则10余人。其中九代梨园世家1家，八代1家，七代3家，六代近10家，五代近20家，四代有40家，三代有100多家。而一脉相承的唯独只有谭家七代。