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　　他和我们聊起了杂文——

　　杂文是个奇特品种，像一个伟大的问号、惊叹号。据我偏爱愚见，诸家散文精品再美，也不及鲁迅杂文解剖人生，震撼灵魂，推动时代，彪炳史册。但在整个文学领域，杂文这个中国独有的艺术形式却命运多舛。

　　我觉得，当今正是杂文时代。杂文作者队伍在壮大，杂文水平在提高，杂文读者在增加。现在应是新中国成立以来杂文发展最好的时期。

　　杂文家们以国家前途为胸中雷电，以苍生疾苦为笔底波涛。这是最有尊严的一个群体，我对这个群体充满了敬佩！

　　遗憾的是，杂文家这个群体并没有得到社会器重。他们似乎成为一些人“畏”而远之的群体。

　　不少地方大力提倡“振兴戏剧”、“振兴武术”、“振兴文学”等等，却从来没见提倡过“振兴杂文”。各种戏剧节、艺术节、会演、庆典，各种奖励，给戏剧家增添社会荣誉、名利光环，但是杂文家却从来没有这种机遇，更何曾有过“杂文节”？由此想到中国作家协会设置的“鲁迅文学奖”。顾名思义，顺理成章，最具有鲁迅特色的杂文理应进一步加大分量。

　　魏明伦先生更值得我们敬佩。他是杂文家中的“侠士”。他挺身肩负起杂文的使命，固守着作家的良心习作杂文。他不走隐晦曲折、把玩机巧、耍弄幽默之途,只以一种道义敏感裹卷世象,尖锐得浩浩荡荡,讽刺得明明白白，似四川火锅，把你的五脏六腑都熨烫得巴巴实实。

　　魏明伦先生的杂文不仅渗透着他富有特色的禀赋、性格、气质、素养、情思，还“引戏入文”，在杂文中融进戏剧性因素——借鉴戏剧性结构，获取蒙太奇效果；开篇凤头，中段熊腰，结局豹尾；设伏笔，布悬念，密针线，抖包袱，掀高潮，炼警句；吸取戏剧台词唱腔威力，一腔定太平，声震屋瓦，余音绕梁，回味无穷。

　　他的杂文集《巴山鬼话》多次再版长销。其中一种版本在一年之内加印5次，在文学大观园内为杂文赢得了堂堂正正的立足之地。

　　撰对联、吟碑铭、写杂文，其实只是魏明伦先生偶尔到文学界客串几场，洒些剩墨而已。戏剧创作才是他的主业，与他形影相随长达半个世纪的川剧，是和他有着千丝万缕血缘关系的“母亲”，他的恋母心理就像“儿时扮演过的孽龙，回首处——24个望娘滩！”

　　为此，他半生积累，改革开放30年奉献。九部大戏在中国戏剧史上意义非凡，功莫大焉！

　　“没有白活的人，值得研究的鬼。”这是魏明伦先生给自己写的墓志铭。

　　对于“鬼”字，魏明伦先生这样解释：“敝姓魏，这个字不能简化，一半委，一半鬼。姓氏注定委身于鬼……”

　　我们则这样理解：拿不出文凭，与毕业二字沾不上边，蛰居巴蜀小城比拿破仑个头还矮的小个子，竟成为令人仰视的文坛高人，不是“鬼才”是何才？（王锦慧）

　　（《党建》 ）