毛夫国

以反映革命战争年代或社会主义建设时期的英雄事迹、英雄人物为内容的红色题材戏剧，是20世纪中国戏剧史的重要类型之一。红色题材戏剧在井冈山革命根据地时期和红色苏维埃政府时期开始出现，作为通俗易懂、普及性强的戏剧，成为开展教育和宣传的主要艺术样式，具有“宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权”的作用。新中国成立后，还原革命战争的重大历史时刻、展现社会主义建设的红色题材戏剧一度在戏剧领域中占据主流地位。新时期以来，由于思想多元化和消费主义、大众文化的兴起，红色题材戏剧创作有所转变，普通人物开始进入创作视野，革命英雄叙事向日常生活叙事转化，呈现多元发展态势。新时代以来，尤其是2014年习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话发表后，在内容和形式上重新激活了红色题材戏剧创作，秉承现实主义创作原则的红色题材戏剧风起云涌。

展现波澜壮阔的革命历史斗争或伟大的社会主义建设事业，塑造英雄人物或建设中的新人形象，洋溢着革命乐观主义和理想主义的豪情壮志是红色题材戏剧的传统。红色题材戏剧贯穿于中国共产党建党的百年历程，产生了许多经典剧目，从延安鲁艺集体创作改编的歌剧《白毛女》，到新中国成立后的歌剧《洪湖赤卫队》《江姐》和话剧《万水千山》《霓虹灯下的哨兵》等。值得注意的是，这时期红色题材戏剧出现了一系列为社会主义事业努力奋斗的新人形象，像话剧《战斗里成长》《妇女代表》《刘莲英》《在新事物的面前》等。新世纪以来红色题材戏剧大量涌现，如中国国家话剧院演出的话剧《三湾，那一夜》《谷文昌》、江西省话剧团演出的话剧《支部建在连上》、国家大剧院的原创歌剧《长征》、重庆话剧院演出的话剧《红岩魂》、中国铁路文工团演出的话剧《八百里高寒》、北京人民艺术剧院演出的话剧《香山之夜》等。红色题材戏剧所体现的积极向上的人生观和价值观，经典的人物形象，以其穿越时空的艺术风格和魅力，激励着一代代国人。

新时期以来，受新历史主义观念影响，一些红色题材戏剧开始关注日常生活叙事，注重还原历史人物真实普通人的一面，某些程度上克服了人物塑造的脸谱化倾向。但需要注意的是，一些戏剧在创作上过于侧重个人化、民间化的叙事立场，关注历史的局部和细部，淡化了阶级间的界限；循环史观代替了进化史观，过于强调历史进程的偶然性，将其作为人物命运与历史进程发展的推动力量；注重历史的欲望化表述，把人的生存欲、情欲和权力欲等作为历史发展的动因，淡化处理历史情境，陷入了历史虚无主义。为此，创作者要提升马克思主义理论修养，从党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史中汲取营养，传承红色基因，坚持正确的历史观，尊重并还原历史，注重艺术加工，创作出历史真实和艺术真实统一的优秀剧作。

随着时代的发展和审美水平的提高，如何继承优良传统，开创新时代戏剧创作新局面，成为红色题材戏剧所面临的重大课题。红色题材戏剧需要破除新历史主义单一维度的消极影响，打开新的空间。习近平总书记强调：“广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，充分认识肩上的责任，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。”令人欣喜的是，近几年红色题材戏剧在当代表达方面已有一些成功的开拓和创新。话剧《三湾，那一夜》，没有将三湾改编的重大事件进行全景式展示，而是选择了三湾改编会议作为戏剧切入点。剧作没有平铺直叙，把会议上毛泽东的提议和会议前的事件穿插起来，以会场内和会场外两个空间并行叙述，会场外的演员时而表演、时而回忆，有时还进行评价，使历史时空在舞台上得以多层面展示。话剧《香山之夜》，充分运用戏剧的假定性，选择革命胜利的前夕，毛泽东和蒋介石所展开的一场超越时空的对话，中间穿插了大量史料，充分展现了国民党政府为什么会失败，人民的革命政权为什么取得成功。两位演员一会儿扮演角色，一会儿又回到演员本身表达排练中的感受，一会儿又充当报幕员，在不同角色间跳进跳出，给观众以丰富的舞台观感体现。

今年是中国共产党建党百年，戏剧工作者要加强党史学习教育，在新的历史语境下，以正确的历史观继承红色题材戏剧的优良传统，在题材、结构和视角上进行开拓和创新，充分展现党的波澜壮阔的百年征程，创作出无愧于时代的精品力作。