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喜读川剧《唱段100首》
http://scopera.newssc.org】 【2013-04-10 10:47 】 【来源:中国川剧网 】

  李奎光

  潮溢同志,您辛苦了!

  谢谢您赠给我的《川剧经典唱段100首—彭潮溢编著》。拜读后,心窗大开,喜悦满怀,您是我师父张德成《川剧乐府》第二,令我敬佩啊!

  《川剧经典唱段100首》(以下简称唱段)内容丰富多彩,耐人寻味,时尚地起到了对川剧帮、打、唱的普及、提高。改革、创新、发展,使博大精深的川剧走进时代,走进青年观众的壮举令我诚服、欣慰!

  当今的川剧舞台出现了不少的帮、打、唱方面的纯化、净化、美化、时代化的佳作,如《张大千绵绵遗恨》、《激浪丹心》、《好女人、坏女人》、《红梅赠君家》、《金子》、《李亚仙》、《死水微澜》、《中国公主杜兰朵》、《欲海狂潮》、《四姑娘》等等富有新意的佳作上运用的帮、打、唱的经典曲牌(击乐)都给人以腔传情,以情动人,声情并茂的审美享受!我发自内心地为以传统与时代相结合的剧作家、音乐家、艺术家们鼓掌叫好啊!

  潮溢同志,您的“唱段”没有辜负时代的重望。川剧人的希望,呕心沥血地为川剧的振兴工作着,您给所有为川剧音乐的改革、创新永立于中华民族艺术之林而不败,紧跟时代的作曲家、艺术家一样,为中华民族伟大复兴,振奋民族精神作出了倾注心血的重大奉献,共和国不会忘您们,川剧人更会向您们深深地鞠躬!

  川剧高腔,曲牌丰富,曲调优美,韵律清新,给人们川剧美的艺术享受,不愧于天府之国的一枝独秀!

  在经典唱段中我读到高腔类胡琴类、弹戏类、昆腔类、灯戏类,深感您收集、整理、创新的高腔曲牌,击乐牌子、唢呐牌子、吹打、套打和帮腔、唱技上运用得非常恰当。增强了戏和表演者静与动的情感,实实在在地展示了川剧的艺术财富,在筛选、创新的编辑上又实实在在地做到了“全、精、准、明”的美化作用,特别是给我这个出身梨园世家,川剧“集贤会”后人的激动和喜悦!在我父亲(川剧名鼓师李泽民)手把手地教我戏,教我唱,又教我锣鼓的传授,我爱上锣鼓,倍加“恋爱”着高腔曲牌的帮与唱,昆腔的抒情唱,锣鼓方方摸的击打上,产生了浓厚的兴趣,在我没演戏的休息间我还时常走上乐台过把锣鼓瘾呢!

  您的“唱段”勾起我对慈父的追思,在那峥嵘岁月的旧时代重庆又新大舞台,我师父张德民的杰作《龙凤剑》中比干挖心时唱的「孝南枝」,「锁南枝」曲牌,比干放头子、“告家庙血泪垂”我父亲司鼓代帮腔。(立四柱)接着立二柱“臣的中心本无二”师父唱出了感情,父亲帮出了悲惨痛绝的意味,又如阳友鹤老师的《刁窗》“满天星斗照琉璃”时父亲司鼓代帮腔,阳老师唱出了动人、动情,急迫逃走的心态,帮腔帮出了钱玉莲的愤与恨的情绪之感,我师父的另一杰作《铁冠图》在《宫别》一场在「二犯一江风」的帮唱中唱出了“画阁哀唱”、“江山万事倾”的帮腔中帮出了崇祯皇帝垮台,黎民百姓哀鸿遍野的凄惨,壮烈的气氛,凡是在帮、打、唱中配合着剧中人的情境、情感让观众动容,情不自禁的为帮、打、唱热烈鼓掌叫好!类似的情节太多就不一一列举了。

  高腔曲牌充满着无限的艺术魅力,在所有剧中的明快、喜悦、潇洒、抒情、思绪、悲伤、愤恨等的喜、怒、哀、乐的情节中都能在帮、打、唱中体现出来,配合默契地充实了剧情的感染,表演上的激情,在丰富多彩的曲牌中淋漓尽致的紧密结合,观众叫绝,这就是川剧的特有优势!

  您的简化川剧高腔曲牌的设想我非常赞同。是的,曲牌的复杂、讹传、混乱、散失在所难免,特别是四大河道的戏路不同,语音不同,随之而来的演法也不同了。我在表、导演上遇到不少的唱、打、帮上的灵活性、随意性较大,难以避免重复性、拖沓现象和统一的规律上的困难和同曲名异,名同异曲和表演者思想各异的现象所困惑,我非常赞赏您对曲牌的简化设想和意见,只有通过简化、改革、提高川剧的艺术价值,川剧才能够去伪存真,去粗取精地不忘传统,结合当代,让川剧激励人、感染人、勇敢地割去川剧中的落后文化,陈旧文化,腐朽文化,坚持着精确的传统文化与当代的现实文化、新文化溶为一体,接受时代和市场的检验,青年演员吸收有兴,青年观众接纳有趣,给人以寓教于乐,从中获得教益的川剧熏陶,青年演员、青年观众自然而然地接班,川剧才有生命力啊!

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