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军旅戏曲也该说道说道
http://scopera.newssc.org】 【2013-03-27 09:19 】 【来源:中国文化报 】

  孙焕英

  在当代中国的艺术分类上,有一个有趣的现象,就是把话剧、歌剧剧种作为“戏剧”类,把板腔体、联曲体的传统剧种如京剧、评剧、梆子、越剧等作为“戏曲”类。所以,就有了戏剧学院、戏曲学院、音乐学院歌剧系科之别。

  戏曲,是中国极为普及、中国人一贯欣赏的大众艺术。其中的京剧,被誉为“国粹”。戏曲艺术作为一个极其重要的元素,也曾经存在于军旅文化之中。这有两个方面的实践可以验证:

  一个方面是:军队中曾经有着大量的戏曲团体。据笔者对《中国京剧史》和《中国人民解放军音乐史》等资料的统计,我武装力量在抗日战争、解放战争以及新中国成立后,有建制的戏曲单位如社、团、队、组,数以百计,如东北军区政治部京剧团、西北军区平剧(京剧)队、西南军区政治部京剧队、北京军区政治部战友京剧团等等。特别是我军早期在一些小的单位中,其文艺宣传部门往往就是由地方剧团改编而来的单一戏曲团体。类似这种戏曲成为军旅文化重要元素的现象,在世界军史上也是少见的。这种军旅文化优势,是无与伦比的。

  另一个方面是:军旅题材的戏曲作品,更是数不胜数。军旅题材,是中国戏曲的传统题材,如三国戏、水浒戏、瓦岗军、杨家将等等,它们塑造了众多熠熠生辉的艺术形象,如五虎上将、一百单八将、杨门女将等等。到了人民的武装力量诞生后,表现各个革命历史阶段题材的,都有一批经典戏曲剧目出现,如《八一风暴》(南昌起义)、《万水千山》(长征)、《平原作战》(抗日战争)、《智取威虎山》(解放战争)、《奇袭白虎团》(抗美援朝)等等。

  这里需要探讨的是:为什么戏曲成了军旅文化的重要元素呢?

  这也要从两个方面来考察:

  首先,这是由我军的属性即军旅文化主要受众的属性所决定的。人民子弟兵,兵源主要是在农村,兵员前身主要是农民。可以说,他们是穿了军装的农民,农民扛起了枪。在他们身上,有着不可磨灭的农民基因。长期以来,戏曲则是农村最主要的文化立美形态,看大戏,则是农民最重要的娱乐方式。这种情况,并不因为农民穿上了军装扛起了枪而有根本改变。子弟兵需要戏曲,戏曲需要子弟兵,这就注定了戏曲在军营的繁荣。

  另外,中国的戏曲,在长期发展进化过程中,积累了丰富、灵活、完整、有效的艺术表现手段,如唱、念、做、打的剧情演绎,生、旦、净、丑的人物塑造,等等,自然也就成了人民军队寓教于乐的必选手段。特别需要指出的是,戏曲在长期发展进化过程中,形成了文场、武场两大支流。所谓武场,主要是那些战争、格斗戏,即军旅题材戏。可以说,武场戏曲特有的技巧,再加上戏曲武场特有的锣鼓加以烘托战争气氛、渲染武人豪情,这种表现军旅题材的优势,是其他的所有剧种甚至其他的所有艺术形式他根本不具备的。军旅题材需要戏曲表现,戏曲需要表现军旅题材,这也注定了戏曲成为军旅文化的重要元素。

  当代以来,由于军旅文化出现了多元化,如电影、电视、歌舞、戏剧、相声、小品乃至电脑游戏等等,必然要使戏曲在军旅文化中的相对地位有所变化,应该说,这是一种艺术规律使然,是一种正常现象,是可以理解的,也是可喜可贺的。但是,戏曲在军旅文化中的相对地位有所变化,并不是尸位退位,并不是融化虚化。值得引起人们关注的是,当今军旅文化出现了一种倾向掩盖另一种倾向的情况,在军旅文化多元化的背后,广大基层官兵喜闻乐见的戏曲却在缺员化。如:全军仅存的一个戏曲团体战友京剧团,已经名存实亡;中华大地工、农、学、商都踊跃参加的全国京剧票友大赛,唯独欠缺兵;如火如荼的全国青年京剧演员电视大赛,已经举办了好多届,好像至今就只有一个叫丁晓君的解放军选手入围——这与在全国性的歌唱、器乐、舞蹈大赛中解放军选手取得的耀眼成绩简直不可同日而语。这种“艺术偏瘫”,需要正视。听说,我军正在向作战演习中暴露的一种“和平积习”开刀。在军旅文化中,一种“缺戏新习”,是不是也该说道说道?

  

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